击筑

“筑”是一种乐器,正确读音[zhù](第四声) ,击筑”源于《战国策.燕策》。筑是中国古代的一种击弦乐器,形似筝,有十三条弦,弦下边有柱。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。筑在战国时代是一种很流行的乐器。

“击筑”源于《战国策·燕策》。击筑与荆轲有关。

战国末年,韩、赵两国先后被秦国所灭,燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来,发誓要报仇。后来,秦国攻打燕国,燕国眼看就要灭亡了。为了挽救危亡的局势,燕太子丹决定让荆轲刺杀秦王。可是荆轲来到燕国后并无动身之意,眼看秦兵就要进入燕国,太子丹十分焦急,催促荆轲早日出发,荆轲要求拿将军樊於期的头颅和燕国的地图做诱饵,太子丹不忍心杀死樊于期。荆轲亲自去见樊于期,樊于期听后便拔剑自刎。于是,荆轲带着樊于期的头,把匕首藏在地图里,带侠士秦舞阳一同前去完成使命。荆轲动身的这天,太子丹和他的门客们都身着白衣,前来为荆轲他们送行,一直送到燕国南部的易水北岸,然后摆酒高宴,互相诀别,在场的人知道这一分别将再无相见之日,都非常悲伤。荆轲的好友高渐离亲自击筑,荆轲和着拍子唱起《易水歌》。在悲壮的歌声中,荆轲扬鞭西去。可是,刺杀未遂,荆轲最后被秦王所杀。

筑是我国古代的一种击弦乐器,形似筝,有十三条弦,弦下边有柱,以竹尺击之﹐声音悲壮。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。近代这种乐器已经消亡了,在战国时代筑乃是一种很流行的乐器。击筑远古时代,我国曾有一击弦乐器——筑,《汉书·高帝纪》中对它的形制进行了描述:“状似琴而大,头安弦,以竹击之,故名曰筑。”此乐器为先秦时代的古乐器,源于我国南方,其声悲亢、激越,在民间广为流传。《战国策·燕策》记载,荆轲西刺秦王,太子丹易水送别,好友高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复还。”又《史记·刺客列传》载:高渐离铅置筑内,扑击秦王末中被诛。这两个故事都有筑的记载。令人遗憾和迷惑的是,筑乐器自宋代以后,便失传了。干百年来是只见记载,不见实物。但这一失传之物,于1993年忽然在长沙河西西汉长沙王后渔阳墓中发现。文物界称这一发现为新中国40多年以来乐器考古的首次重大发现,学术界称这一筑为“天下第一筑。”

战国末期燕国的高渐离就是一位击筑的名家。高渐离有一位好朋友,就是荆轲。当时秦强燕弱,秦并吞燕的野心已露端倪。燕太子丹为了保住自己的国家,派义士荆轲去行刺秦王,想以秦王的死来保住燕国的国土。于是以荆轲与当时燕的另一位勇士秦舞阳为使者,向秦王奉上原秦将樊於期的头并献出燕国地图,以讨好秦王,而地图之中藏有利匕,其上有剧毒,准备待秦始皇未加注意之时,用匕首将他刺死。荆轲在易水之滨拜别了太子丹及诸位友人,临行之时,高渐离击筑,荆轲和而慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”先为“变徵之声”,即F调,此调悲凉、凄婉,宜放悲声。后“复为羽声”,羽声相当于西乐A调,音调高亢,声音慷慨激昂,荆轲是抱定了必死的决心赴秦的。后来人们用这个典故来表示慷慨悲歌之举。北朝庚信的《思归铭》里就有这个典故:“壮士一去,燕南有击筑之悲。”

可叹的是荆轲失败了(详细情节可见《史记·刺客列传》)秦始皇勃然大怒,立即派大将王翦、王贲父子剿灭燕国,燕太子丹被杀害,荆轲的好友高渐离也被迫逃到宋子城外,在一家小酒馆里做酒保,改名为燕大。高渐离虽然得到了安身之所,但他对故国的怀念、对荆轲的怀念常常不去于心。有时,在夜深人静时,他会情不自禁地击筑唱歌,以表达他的哀思。当然,他唱得最多的还是那首易水之歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”久而久之,人们知道他就是击筑的名师高渐离,这件事当然也没有瞒过暴虐的秦始皇。

秦始皇派人把高渐离捉拿到宫中问道:“你是荆轲的朋友吗?荆轲已死,你为什么还活着?”高渐离平静地回答:“我活着是为了击筑,只要有筑可击,我就可以活得很好。”秦王说:“那好!我可以成全你的愿望。军士们!把他的两眼熏瞎,再给他一张筑,让他去击。”从此高渐离就此双目失明。他的双眼瞎了,但他的心里十分明亮,他要寻找机会为燕国报仇,替好友荆轲,替自己报仇。

从此以后,高渐离刻意加紧练习击筑,当然他的筑也就击得更好了。秦始皇很喜欢听击筑,但每次高渐离击筑,秦始皇总让他坐在台阶以下,离自己远远的,这也是他的戒心吧。但时间一长,秦王的警惕之心也就有所松懈了,有时在击筑时,高渐离感到秦王就站在自己附近,甚至能听到秦王的呼吸声。高渐离压抑不住心中的兴奋,他暗暗地想:“时机快要成熟了,应该做好一切准备。”于是,他到处收集沉重的铅块。过了不久,他从宫中的武士们手中收集到了好几大块铅,大约有二十多斤重。于是他小心翼翼地把这些铅块放在筑的空膛中,这架筑显然成了重甸甸的兵器了。有一天,宫人对他讲:“快准备好,大王今天要赏雪,让你去便殿击筑。”高渐离心中既紧张又兴奋,他准备好了,就随宫人前往。

秦始皇坐在宽大的宝座上听高渐离击筑,一会儿,始皇帝问:“高渐离,今天的筑声怎么没有平常响亮?”高渐离说:“可能是地方太空旷,因而筑声就显得小了。”始皇帝慢慢走近高渐离,在他身边停了下来,说:“还有什么新鲜的曲子,奏来我听。”高渐离的心砰砰地跳了起来,他故作镇静地回答:“昨夜为大王赶制了一首新曲,希望大王喜欢。”说时迟,那时快,高渐离突然抓起铅块向秦始皇狠命地击去,秦始皇本能地向后一闪,沉重的铅跌落在地上,却并未命中始皇帝。秦始皇惊魂稍定之后,大为恼怒,下令把高渐离绞死,把尸首烧掉,以泄他的心头之愤。后世的人对高渐离这种热爱祖国、忠于友情、勇敢无畏的精神十分赞赏。

词语名称:击筑

词语解释:

1、筑﹐音(竹),古代一种弦乐器﹐似筝﹐以竹尺击之﹐声音悲壮。《史记·刺客列传》:“至易水之上﹐既祖﹐取道﹐高渐离击筑﹐荆轲和而歌﹐为变徵之声﹐士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。

高渐离(公元前275年—前221年),战国末年燕国人,是有文献记载的最早的击筑能手。(筑:弦乐,与古筝、琴相似,用竹击打发声。) 高渐离与友人荆轲一击一唱,十分和谐要好。公元前227年,荆轲奉燕太子丹之命到秦国去刺杀秦始皇,高渐离与太子丹送荆轲于易水河畔。高渐离为荆轲击筑送行,荆轲和筑高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”在场的人无不为之感动。

荆轲谋杀不成而被害,秦朝建立。秦灭六国后,高渐离为避难,逃离了燕国国都,流落到宋子(今河北省平乡县),隐姓埋名,后来还是被秦始皇得知,把他抓来。只是因为他击筑击得好,秦始皇赦免了他的死罪,但把他的双眼用马粪熏瞎了,而双目失明的高渐离经常被叫到秦始皇身前击筑。高渐离不忘复仇,平日将铅块藏于筑中,待秦始皇对他不再防备之时,用灌满了铅的筑向秦始皇的头部击去,但是打偏了。刺杀失败,高渐离被处死。

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