东坡七集

苏轼的诗文集110卷。包括《东坡集》40卷,《东坡后集》20卷,《东坡奏议》15卷,《东坡外制集》3卷附乐语,《东坡内制集》10卷,《东坡应诏集》10卷,《东坡续集》12卷附校记。从文学的角度看,价值较高的在前,后续三集,基本上包括了他的诗,词,散文,书简,序论等。前后两集编定时间较早,比较可靠。今存较早的七集本,是明成化四年(1468)江西吉安府程宗刻本·清光绪年间,有缪荃孙校刊本·民国年间有《四部备要》本。

苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是父亲苏洵的长子,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112) 皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。他还是著名的唐宋八大家之一,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。

一百一十卷 苏轼撰 明成化吉州刻、缪荃孙批校本

苏轼生平及文集编刻情况见前。苏轼文集在宋代有所谓‘七集’之编,由于宋刻无全本传世,其内容只有通过目录考知。晁公武《郡斋读书志》卷十九:‘苏子瞻《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷、《应诏集》十卷。’共一百二卷。此本亦为七集,为成化年间江西吉州府知府程宗所刊,与《读书志》所录略同,惟《内制集》附《乐语》,无《和陶诗》,而有《续集》十二卷。书前有《宋赠苏文公太师制》、成化四年春二月李绍《重刊苏文忠公全集序》、《宋孝宗御制文忠苏轼文集赞并序》、《宋史》本传、王宗稷《东坡先生年谱》、苏辙《东坡先生墓志铭》等。据李绍序:明仁宗洪熙时,尝命令刊刻欧阳修、苏轼文集,欧集刻成以赐二三大臣,苏集则刻未毕工而仁宗崩,故在明代欲寻苏集已是不易。及至成化四年,程宗自刑部侍郎守吉州,‘谓欧吉人,吉学古文者以之为宗师也,尝求欧公大全集刻之郡黉,以幸教吉之人矣。既以文忠苏公学于欧者,又其全集世所未有,复遍求之,得宋时曹训所刻旧本及仁庙所刻未完新本,重加校阅。仍依旧本卷帙。旧本无而新本有者,则为《续集》并刻之,以与欧集并传于世。’是亦‘七集’。皆各自立目,单独成书,共一百一十卷。无宋本所谓《和陶诗》四卷,而于《续集》卷三收录《和陶诗》一百二十首。

此本曾经缪荃孙收藏,缪氏曾用嘉靖本校勘,后有校记一卷。文内有异同即作眉批,卷末间注校阅时间。傅增湘亦有收藏,其《藏园群书经眼录》卷十三有此版著录,谓‘此书镌梓精良,字体古逸,宛有松雪之风,肆估多撤去李绍序,以冒元刊。’傅氏先时所藏即无李序。后得此缪氏藏本,始获全帙。然说‘此七集之名所由始也’,则殊非事实。盖‘七集’之编自宋已有,此集特易其《和陶诗》为《续集》耳。然‘七集’之完整传世者,以此为早,不得宋本,得此明刻亦可矣。尤其是《续集》广收南行诗、东坡书柬等《前》、《后集》未收之诗文,内容远比宋世‘七集’广泛,虽其间多有与《前》、《后集》内容重复者,仍不失为保留苏氏诗文之善本,故为后世苏集翻刻、编刊所本。此编《东坡内制集》卷七等末有‘双流刘咸炘鉴泉藏书印’,是其书又经四川著名学者‘推十’主人刘咸炘所藏,历经名家,洵为文物。明成化吉州刻、缪荃孙批校本。

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